Questão nº 44
Questão de Língua Portuguesa · FCC CMFOR 2019 (nº 44)
Estabelecida na Sicília no século V a.C., a retórica terá como primeiros cultores a Empédocles, Córax e Tísias. Segundo Armando Plebe (1968, p. 3-6, passim*), já nesse momento nebuloso de suas origens, a disciplina conheceria duas linhagens: primeira, uma demonstração técnica e racional do verossímil; segunda, uma psicagogia (literalmente, “condução da alma”), isto é, exploração do potencial de sedução da palavra, aquém ou além de sua inteligibilidade. A primeira linhagem aspira a tornar mais potente o discurso válido de uma perspectiva lógica, tendo como fonte Córax, Tísias e Protágoras; a segunda, mergulhada em princípios pitagóricos − magia, medicina e música como terapias − e parmenídicos − distinção entre a via da verdade e a da opinião − pretende trabalhar o fascínio enganador a que se presta a palavra, originando-se no pensamento de Empédocles, para daí passar a Górgias e depois a Isócrates.*
A partir de fins do século V a. C., a retórica entra num período que ficou melhor documentado, podendo-se dizer, contudo, que a controvérsia já referida, entre a arte da palavra como embalagem do raciocínio ou como encantamento e ilusionismo, se transforma em verdadeiro mote do debate filosófico que atravessaria os séculos. Desse período, são de destacar as obras de Platão − que em geral reagiu contra a retórica enquanto hipertrofia da linguagem como forma sedutora, ou então a avaliou positivamente, desde que identificada com a dialética − e de Aristóteles − que lhe dedicou um tratado específico destinado a ampla influência, concebendo-a como técnica rigorosa de argumentação e como arte do estilo, além de estudá-la sob os pontos de vista do ethos do orador e do pathos dos ouvintes.
As duas linhagens descritas na origem da retórica, segundo o texto, sintetizam-se em dois vocábulos presentes no primeiro parágrafo. Respectivamente, estes vocábulos são:
- Ademonstração e potência.
- Brazão e morte.
- Craciocínio e alma.
- Dverossímil e sedução. (alternativa correta)
- Enebulosidade e inteligibilidade.
Resposta comentada
Gabarito Alternativa D
Conceito-chave: A retórica nasce com duas vocações opostas: uma que busca provar algo de forma lógica (o verossímil, aquilo que parece verdadeiro e é demonstrável) e outra que busca encantar e persuadir pela emoção (a sedução, o fascínio da palavra). O texto resume essas duas linhagens nos termos que nomeiam o objetivo de cada uma: a primeira quer o verossímil; a segunda quer a sedução.
- (A) Incorreta: "Demonstração" é o método da primeira linhagem, e "potência" é uma qualidade do discurso, mas não são os dois vocábulos que sintetizam as linhagens (que são os objetivos finais: verossímil e sedução).
- (B) Incorreta: "Razão" e "morte" não aparecem no texto como síntese das linhagens; são termos que remetem a outros contextos filosóficos, não à descrição dada.
- (C) Incorreta: "Raciocínio" é um elemento da primeira linhagem, mas "alma" (psicagogia) é o meio da segunda, não o vocábulo que a sintetiza (o fim é a sedução).
- (D) Correta: O texto afirma que a primeira linhagem é uma "demonstração técnica e racional do verossímil" e a segunda é uma "exploração do potencial de sedução da palavra". Esses são os dois vocábulos que resumem cada corrente.
- (E) Incorreta: "Nebulosidade" refere-se ao período histórico ("momento nebuloso de suas origens"), e "inteligibilidade" é uma característica da palavra, mas não são os termos que nomeiam as duas linhagens.
Fonte: FCC CMFOR 2019 Redator (Caderno Tipo 001). Reproduzida para fins de estudo.