Questão nº 3
Questão de Língua Portuguesa · FCC TRT18 2022 (nº 3)
[Acerca da “Igualdade”]
“Liberdade, Igualdade, Fraternidade” foi o grito de guerra da Revolução Francesa. Hoje há disciplinas inteiras − ramos da filosofia, da ciência política e dos estudos jurídicos − que têm a “igualdade” como tema central de estudos. Todos concordam que a igualdade é um valor; ninguém parece concordar quanto ao que se refere o termo. Igualdade de oportunidades? Igualdade de condições? Igualdade formal perante a lei?
Estaremos falando de uma ideologia, a crença de que todos na sociedade deveriam ser iguais − claro que não em todos os aspectos, mas nos mais importantes? Ou será uma sociedade em que as pessoas são efetivamente iguais? O que isso significaria de fato, na prática, em ambos os casos? Que todos os membros da sociedade têm igual acesso à terra, ou tratam uns aos outros com igual dignidade, ou são igualmente livres para expor suas opiniões em assembleias públicas?
A igualdade seria o apagamento do indivíduo ou a celebração do indivíduo? Numa sociedade, por exemplo, em que os mais poderosos são tratados como divindades e tomam as decisões mais importantes, é possível falar em igualdade? E as relações de gênero? Muitas sociedades tratadas como “igualitárias” na verdade têm seu igualitarismo restrito aos homens adultos. Em casos assim, podemos falar em igualdade de gêneros?
Como não existe nenhuma resposta clara e consensual a questões desse tipo, o uso do termo “igualitário” tem levado a discussões infindáveis. Para alguns teóricos do século XVII, a igualdade se manifestava no estado da Natureza. Igualdade, pois, seria um termo definido por omissão: identificaria uma humanidade que pudesse estar livre depois de removidas todas as armadilhas da civilização. Povos “igualitários” seriam, pois, aqueles sem príncipes, sem juízes, sem inspetores, sem sacerdotes, possivelmente sem cidades, sem escrita ou sequer agricultura. Seriam sociedades de iguais apenas no sentido estrito de que estariam ausentes todos os sinais mais evidentes de desigualdade.
Não há dúvida, pensando-se sempre no ideal de “igualdade”, de que algo deu muito errado no mundo. Uma ínfima parte da população controla o destino de quase todos os outros, e de uma maneira cada vez mais desastrosa.
(Adaptado de: GRAEBER, David, e WENGROW, David. O despertar de tudo − Uma nova história da humanidade. Trad. Denise Bottmann e Claudio Marcondes. São Paulo: Companhia das Letras, 2022, p. 91 a 94, passim)
Na pergunta A igualdade seria o apagamento do indivíduo ou a celebração do indivíduo?, o autor
- Aarticula uma relação de causa e efeito entre os termos que a constituem.
- Bindaga sobre o que seria um natural desenvolvimento das práticas igualitárias.
- Cconsidera os extremos antagônicos relativos ao entendimento de um mesmo conceito. (alternativa correta)
- Dlevanta a hipótese de que haja duas possibilidades alternáveis dentro de uma prática.
- Esustenta uma relação de antagonismo entre os que vivenciam um mesmo ideal.
Resposta comentada
Gabarito Alternativa C
A pergunta "A igualdade seria o apagamento do indivíduo ou a celebração do indivíduo?" serve para mostrar como um mesmo conceito, a igualdade, pode ser interpretado de maneiras completamente diferentes e até opostas, destacando a complexidade e a falta de consenso em sua definição.
- A) Incorreta: A pergunta não estabelece uma relação de causa e efeito, mas sim apresenta duas alternativas contrastantes para o que a igualdade poderia significar.
- B) Incorreta: A indagação não se refere a um "desenvolvimento natural" de práticas, mas sim à própria essência ou interpretação fundamental do conceito de igualdade.
- C) Correta: A frase coloca em oposição direta duas visões radicalmente diferentes e contrárias ("apagamento do indivíduo" e "celebração do indivíduo") sobre o significado da igualdade, caracterizando-as como extremos antagônicos na compreensão desse conceito.
- D) Incorreta: Embora a pergunta apresente duas possibilidades, a expressão "dentro de uma prática" não é tão precisa quanto "entendimento de um mesmo conceito". A questão é mais sobre a interpretação filosófica da igualdade do que sobre opções em uma aplicação prática. A armadilha está em "duas possibilidades alternáveis" que parece correto, mas "extremos antagônicos" é mais exato para a oposição forte entre "apagamento" e "celebração", e o foco é no "entendimento" do conceito, não apenas na "prática".
- E) Incorreta: A pergunta questiona a natureza do ideal de igualdade em si, e não sustenta um antagonismo entre as pessoas que o vivenciam.
Fonte: FCC TRT18 2022 Conhecimentos Comuns (Analista - Área Judiciária) (Caderno Tipo 001). Reproduzida para fins de estudo.