Questão nº 1
Questão de Língua Portuguesa · FCC TRT18 2022 (nº 1)
[Acerca da “Igualdade”]
“Liberdade, Igualdade, Fraternidade” foi o grito de guerra da Revolução Francesa. Hoje há disciplinas inteiras − ramos da filosofia, da ciência política e dos estudos jurídicos − que têm a “igualdade” como tema central de estudos. Todos concordam que a igualdade é um valor; ninguém parece concordar quanto ao que se refere o termo. Igualdade de oportunidades? Igualdade de condições? Igualdade formal perante a lei?
Estaremos falando de uma ideologia, a crença de que todos na sociedade deveriam ser iguais − claro que não em todos os aspectos, mas nos mais importantes? Ou será uma sociedade em que as pessoas são efetivamente iguais? O que isso significaria de fato, na prática, em ambos os casos? Que todos os membros da sociedade têm igual acesso à terra, ou tratam uns aos outros com igual dignidade, ou são igualmente livres para expor suas opiniões em assembleias públicas?
A igualdade seria o apagamento do indivíduo ou a celebração do indivíduo? Numa sociedade, por exemplo, em que os mais poderosos são tratados como divindades e tomam as decisões mais importantes, é possível falar em igualdade? E as relações de gênero? Muitas sociedades tratadas como “igualitárias” na verdade têm seu igualitarismo restrito aos homens adultos. Em casos assim, podemos falar em igualdade de gêneros?
Como não existe nenhuma resposta clara e consensual a questões desse tipo, o uso do termo “igualitário” tem levado a discussões infindáveis. Para alguns teóricos do século XVII, a igualdade se manifestava no estado da Natureza. Igualdade, pois, seria um termo definido por omissão: identificaria uma humanidade que pudesse estar livre depois de removidas todas as armadilhas da civilização. Povos “igualitários” seriam, pois, aqueles sem príncipes, sem juízes, sem inspetores, sem sacerdotes, possivelmente sem cidades, sem escrita ou sequer agricultura. Seriam sociedades de iguais apenas no sentido estrito de que estariam ausentes todos os sinais mais evidentes de desigualdade.
Não há dúvida, pensando-se sempre no ideal de “igualdade”, de que algo deu muito errado no mundo. Uma ínfima parte da população controla o destino de quase todos os outros, e de uma maneira cada vez mais desastrosa.
(Adaptado de: GRAEBER, David, e WENGROW, David. O despertar de tudo − Uma nova história da humanidade. Trad. Denise Bottmann e Claudio Marcondes. São Paulo: Companhia das Letras, 2022, p. 91 a 94, passim)
A utilização do termo igualdade tem mostrado que esse conceito
- Asomente ganhou precisão rigorosamente objetiva ao longo da Revolução Francesa.
- Btem sido objeto de várias áreas de conhecimento, sem consenso quanto ao seu sentido. (alternativa correta)
- Capenas ganha sentido para esclarecer o que ocorre positivamente entre os gêneros.
- Dtem sido objeto de discussões infindáveis porque ninguém lhe reconhece um valor prático.
- Eteve plena vigência somente entre os primitivos que reconheciam o valor da natureza.
Resposta comentada
Gabarito Alternativa B
O conceito de igualdade é um tema amplamente estudado e valorizado, mas o texto destaca que, apesar de sua importância, não há um consenso claro sobre o que ele realmente significa ou como deve ser aplicado.
(A) Incorreta: O texto afirma que, mesmo após a Revolução Francesa, "ninguém parece concordar quanto ao que se refere o termo", contradizendo a ideia de que o conceito ganhou precisão objetiva.
(B) Correta: O texto menciona que a igualdade é "tema central de estudos" em "disciplinas inteiras" (filosofia, ciência política, estudos jurídicos) e que "ninguém parece concordar quanto ao que se refere o termo", levando a "discussões infindáveis" pela falta de "resposta clara e consensual".
(C) Incorreta: O texto questiona a igualdade de gênero, mostrando que muitas sociedades ditas "igualitárias" a restringem, e não que ela "apenas ganha sentido" nesse contexto.
(D) Incorreta: Esta é a alternativa mais tentadora. Embora o texto diga que o termo leva a "discussões infindáveis", ele não afirma que "ninguém lhe reconhece um valor prático". Pelo contrário, o texto inicia dizendo que "Todos concordam que a igualdade é um valor", mas o problema é a falta de consenso sobre o que ela significa, e não sobre seu valor. A armadilha da banca aqui é misturar uma parte correta (discussões infindáveis) com uma premissa incorreta (falta de reconhecimento de valor prático).
(E) Incorreta: O texto apresenta a visão de teóricos do século XVII sobre a igualdade no "estado da Natureza" como uma ausência de "armadilhas da civilização", mas não afirma que ela "teve plena vigência somente" nesse contexto ou que os primitivos reconheciam o "valor da natureza". É uma interpretação teórica, não uma afirmação histórica de sua aplicação exclusiva.
Fonte: FCC TRT18 2022 Conhecimentos Comuns (Analista - Área Judiciária) (Caderno Tipo 001). Reproduzida para fins de estudo.