Questão nº 7
Questão de Língua Portuguesa · FCC TRT-11 2024 (nº 7)
Temos que acreditar
Será que podemos entender o mundo sem algum tipo de crença? Esta é uma pergunta central na dicotomia entre ciência e fé.
De fato, o modo como um indivíduo escolhe responder a ela determina, em grande parte, como se relaciona com o mundo e a vida em geral. Contrastando as explicações míticas e científicas da realidade, podemos dizer que muitos religiosos buscam explicar o desconhecido com o desconhecível, enquanto a ciência busca explicar o desconhecido com o conhecível.
Muito da tensão entre ciência e fé vem da suposição de que existem duas realidades mutuamente incompatíveis, uma dentro deste mundo (e, portanto, "conhecível" através da aplicação diligente do método científico) e outro fora dele (e, portanto, "desconhecível", relacionada tradicionalmente à crença religiosa).
Mitos religiosos permitem que os que neles creem transcendam sua "situação histórica", a perplexidade que sentimos ao compreendermos que somos criaturas delimitadas pelo tempo, cada um com uma história que tem um começo e um fim. Em um nível mais pragmático, explicações míticas de fenômenos naturais são tentativas pré-científicas de dar sentido àquilo que existe além do controle humano. A motivação por trás dessas explicações não é tão diferente daquela da ciência, já que ambas tentam de alguma forma revelar mecanismos por trás dos fenômenos naturais: afinal, tanto deuses quanto forças físicas fazem coisas acontecer, mesmo que de formas radicalmente distintas.
Tanto o cientista quanto o crente acreditam em causas não compreendidas, ou seja, em coisas que ocorrem por razões desconhecidas, mesmo que a natureza da causa seja completamente diferente para cada um.
A frase continuará correta com a substituição do elemento sublinhado pelo indicado entre parênteses no seguinte caso:
- Asão tentativas pré-científicas de dar sentido àquilo que existe. (significar naquilo)
- Bambas tentam de alguma forma revelar os mecanismos por trás dos fenômenos. (expor dos)
- Cmuitos religiosos buscam explicar o desconhecido. (ter acesso do)
- DMuito da tensão entre ciência e religião vem da suposição. (origina pela)
- EMitos religiosos permitem que os que neles creem transcendam sua "situação histórica". (lhes dão crédito) (alternativa correta)
Resposta comentada
Gabarito Alternativa E
O conceito-chave aqui é a equivalência de sentido e a correção gramatical. Para que uma substituição seja válida, a nova frase deve ter o mesmo significado da original e estar gramaticalmente correta no contexto.
- (A) Incorreta: A substituição de "dar sentido àquilo" por "significar naquilo" altera o sentido e a gramática. "Dar sentido a algo" significa atribuir significado; "significar em algo" não é uma construção comum para essa ideia e mudaria o significado para "ter significado dentro de algo".
- (B) Incorreta: A substituição de "revelar os" por "expor dos" é gramaticalmente incorreta. O verbo "expor" pede um objeto direto ("expor os mecanismos") ou uma preposição diferente ("expor sobre os mecanismos"), mas não "expor dos".
- (C) Incorreta: A substituição de "explicar o" por "ter acesso do" é gramaticalmente incorreta e muda o sentido. O correto seria "ter acesso ao desconhecido". Além disso, "explicar" (tornar compreensível) não é o mesmo que "ter acesso" (atingir, alcançar).
- (D) Incorreta: A substituição de "vem da" por "origina pela" altera a nuance da preposição. "Vem da" (de + a) indica a origem ou a fonte. "Origina pela" (por + a) sugere o meio ou a causa pela qual algo se origina, não a fonte direta. Embora relacionados, não são sinônimos perfeitos no contexto de "origem de algo". A armadilha aqui é a semelhança superficial que esconde uma diferença sutil de preposição e, consequentemente, de sentido.
- (E) Correta: A substituição de "neles creem" por "lhes dão crédito" mantém o sentido e a correção gramatical. "Crer em algo" (acreditar em algo) é semanticamente equivalente a "dar crédito a algo" (aceitar como verdadeiro, confiar naquilo). Gramaticalmente, "neles" (em + eles) é um pronome que retoma "mitos religiosos" como objeto indireto/preposicionado de "crer", e "lhes" (a + eles) é o pronome que retoma "mitos religiosos" como objeto indireto de "dar crédito".
Fonte: FCC TRT-11 2024 Conhecimentos Comuns (TRT11 Grupo A) (Caderno Tipo 004). Reproduzida para fins de estudo.