Questão nº 14
Questão de Língua Portuguesa · FCC TRT-11 2024 (nº 14)
Ideal do filósofo Jean-Jacques Rousseau
A crítica às sociedades civilizadas e a idealização do homem primitivo, manifestadas a todo passo nas obras do filósofo Rousseau (1713-1784), foram vistas por muitos intérpretes como a expressão de um desejo de retorno à animalidade. Mas o que o filósofo sempre pretendeu não foi exaltar a animalidade do selvagem, mas sua mais profunda humanidade em relação ao homem civilizado.
O homem, para Rousseau, não se regenera pela destruição da sociedade e com o retorno à vida no meio das florestas. Embora privado, no estado social, de muitas vantagens da natureza, ele soube adquirir outras: capacidade de desenvolver-se mais rapidamente, ampliação dos horizontes intelectuais, enobrecimento dos sentimentos e elevação total da alma. Se os abusos do estado social civilizado não o colocassem abaixo da vida primitiva, o homem deveria bendizer sem cessar o instante feliz que o arrancou para sempre da animalidade e fez de um ser estúpido e limitado uma criatura inteligente. O propósito visado por Rousseau é combater os abusos e não repudiar os mais altos valores humanos.
Os abusos centralizam-se, para ele, na perda da consciência a que é conduzido o homem pelo culto dos refinamentos, das mentiras convencionais, da ostentação da inteligência e da cultura, nas quais se busca mais a admiração do próximo do que a satisfação da própria consciência. Rousseau, em uma palavra, não pretende queimar bibliotecas ou destruir universidades e academias; reconhece a função útil das ciências e das artes, mas não quer ver os artistas e intelectuais submetidos aos caprichos frívolos das modas passageiras. Pelo contrário, glorifica os esforços laboriosos da conquista intelectual verdadeira, que se realiza na luta contra os obstáculos da violência e na atividade do espírito crítico, livre de pressões.
Está inteiramente adequada a pontuação da seguinte frase:
- AAqui e ali nos textos de Rousseau, houve quem encontrasse a falsa ideia, de que ele não reconhecia valor algum, nos hábitos civilizados.
- BApesar das interpretações equivocadas que, ainda, se perpetuam as obras de Rousseau provocam, entre leitores especializados um sugestivo debate.
- CNas obras de Rousseau, reconhecidas como do mais alto idealismo, as sociedades tribais, com seu primitivismo, são admiradas pelo filósofo. (alternativa correta)
- DAo analisar comunidades primitivas Rousseau considera, que seus hábitos, exprimem uma feliz naturalidade ao contrário dos hábitos aristocráticos.
- ENão fossem os abusos, da vida civilizada, o homem poderia aspirar a uma sociedade, cujos altos valores fossem também revestidos de simplicidade.
Resposta comentada
Gabarito Alternativa C
A vírgula (,) é um sinal de pontuação que indica uma pausa breve na leitura e serve para separar elementos na frase. Ela é usada para isolar adjuntos adverbiais deslocados (expressões de tempo, lugar, modo), apostos, vocativos, orações explicativas e para listar itens. Contudo, a vírgula NUNCA deve separar o sujeito do verbo, o verbo do seu complemento (objeto direto ou indireto) ou o nome do seu adjunto adnominal quando este é restritivo.
(A) Incorreta: A vírgula após "ideia" separa o nome do seu complemento ("de que ele não reconhecia valor algum"), e a vírgula após "algum" separa o complemento verbal do seu adjunto adverbial ("nos hábitos civilizados").
(B) Incorreta: A vírgula após "provocam" separa o verbo do seu objeto direto ("um sugestivo debate"). Além disso, há vírgulas desnecessárias isolando o advérbio "ainda" e a estrutura está confusa.
(C) Correta: A pontuação está correta. As vírgulas isolam adjuntos adverbiais deslocados ("Nas obras de Rousseau"), orações explicativas ("reconhecidas como do mais alto idealismo") e expressões explicativas ("com seu primitivismo"), sem separar elementos essenciais da oração.
(D) Incorreta: Faltam vírgulas após o adjunto adverbial deslocado "Ao analisar comunidades primitivas". A vírgula após "considera" separa o verbo do seu objeto direto (oração subordinada substantiva objetiva direta), e a vírgula após "hábitos" separa o sujeito do verbo.
(E) Incorreta: A vírgula após "abusos" separa o nome do seu adjunto adnominal restritivo ("da vida civilizada"). A vírgula após "sociedade" separa o nome da sua oração subordinada adjetiva restritiva ("cujos altos valores fossem também revestidos de simplicidade").
Fonte: FCC TRT-11 2024 Conhecimentos Comuns (TRT11 Grupo A) (Caderno Tipo 004). Reproduzida para fins de estudo.