Questão de Psicologia · FGV TCE-TO 2022 (nº 56)

Judith Butler argumenta que o gênero não é uma essência natural ou algo que temos internamente, mas sim uma performance repetida de atos, gestos e discursos que, ao serem encenados, criam a ilusão de uma identidade de gênero "original". A paródia de gênero demonstra que essa "originalidade" é, na verdade, uma imitação de um ideal socialmente construído que nunca teve um ponto de partida autêntico.

• (A) Correta: revela que a identidade original sobre a qual se molda o gênero é uma imitação sem origem; A noção de paródia de gênero em Butler serve para desconstruir a ideia de que existe um "original" ou uma essência de gênero. Ela mostra que o que consideramos "original" ou "natural" é, na verdade, uma cópia ou performance de normas sociais que não têm um ponto de partida autêntico, um "original" verdadeiro. É uma imitação de uma imitação, onde a fonte primária nunca existiu.
• (B) Incorreta: presume a existência de um original que essas identidades parodísticas imitem; Armadilha da banca: O termo "paródia" no senso comum implica a existência de um original a ser imitado. No entanto, Butler subverte essa ideia. Para ela, a paródia de gênero não imita um original preexistente, mas sim revela que o suposto "original" é, ele mesmo, uma construção social, uma performance. A paródia expõe a artificialidade e a ausência de um original autêntico.
• (C) Incorreta: reafirma o binarismo heterossexual que estabelece uma correlação entre sexo e gênero; A obra de Butler, incluindo a noção de paródia de gênero, tem como objetivo central desestabilizar e criticar o binarismo de gênero e a compulsoriedade da heterossexualidade, não reafirmá-los.
• (D) Incorreta: naturaliza e essencializa a compulsoriedade da heterossexualidade; Pelo contrário, Butler argumenta que a heterossexualidade é uma norma social imposta e construída, não natural, e sua obra busca desnaturalizar e desessencializar essa compulsoriedade.
• (E) Incorreta: identifica que o sexo e o gênero são entidades substancial e essencialmente naturais; Butler é uma das principais teóricas a argumentar que tanto o sexo (biológico) quanto o gênero (social) são construções sociais e culturais, e não entidades naturais ou essenciais, desfazendo a distinção tradicional e mostrando a performatividade de ambos.