Questão nº 1
Questão de Língua Portuguesa · FCC TRT15 2024 (nº 1)
Em O fim da teoria, Chris Anderson afirma que quantidades inimagináveis de dados (o Big Data) tornariam as teorias completamente obsoletas: "Hoje, empresas que cresceram em uma era de dados massivamente abundantes não precisam se contentar com modelos errados. Na verdade, elas não precisam mais se contentar com modelos". A psicologia ou sociologia orientada por dados torna possível prever e controlar com precisão o comportamento humano. As teorias estão sendo substituídas por dados diretos.
O Big Data, na verdade, não explica nada. Apenas revela correlações entre as coisas. Mas as correlações são a forma mais primitiva de conhecimento. Nada é compreendido nas correlações. O Big Data não é capaz de explicar por que as coisas se comportam da maneira como se comportam. Não são estabelecidas conexões causais nem conceituais.
A teoria como narração cria uma ordem de coisas, relacionando-as umas com as outras e explicando por que elas se comportam da maneira como se comportam. Em contraste com o Big Data, ela nos oferece a forma mais elevada de conhecimento, qual seja, a compreensão. O Big Data, por outro lado, é totalmente aberto.
A teoria na forma de desfecho prende as coisas em uma estrutura conceitual e as torna, com isso, apreensíveis. O fim da teoria significa, em última instância, dizer adeus ao conceito como espírito. A inteligência artificial funciona muito bem sem o conceito. Inteligência não é espírito. Somente o espírito é capaz de uma nova ordem das coisas, de uma nova narração. A inteligência calcula. O espírito, todavia, narra. Em um mundo saturado de dados e informações, a capacidade de narrar se atrofia. Com isso, a construção de teorias se torna algo mais raro, até mesmo arriscado.
A inteligência artificial não pode pensar porque não pode se apaixonar, porque não é capaz de uma narração apaixonada. Os diálogos de Platão já deixam claro que a filosofia é uma narração. A filosofia como ciência renega seu caráter narrativo originário. Ela se priva de sua linguagem. Emudece. Assim, a atual crise da narração também está se apoderando da filosofia e lhe pondo um fim. No instante em que a filosofia reivindica ser uma ciência, ser uma ciência exata, seu declínio começa.
(HAN, Byung-Chul. A crise da narração. Trad. Daniel Guilhermino. Petrópolis: Editora Vozes, edição digital, 2023)
Infere-se do texto:
- AO estabelecimento de correlações entre as ideias a partir de dados diretos é a forma mais eficaz de compreensão da realidade.
- BNa medida em que tentam explicar por que as coisas se dão de uma maneira e não de outra, as teorias se aproximam das narrativas. (alternativa correta)
- CA quantidade imensurável de dados (conhecida como Big Data) disponível na internet permite que se atinja a forma mais elevada de conhecimento.
- DA inteligência artificial, o princípio vital dos nossos tempos, precisa de conceitos teóricos para se tornar uma forma de interpretação cultural.
- EA articulação da filosofia com a inteligência artificial foi a forma encontrada de se evitar a perda da capacidade de compreensão das relações humanas.
Resposta comentada
Gabarito Alternativa B
O texto contrasta duas formas de conhecimento: o Big Data, que apenas revela correlações (o que acontece), e a Teoria/Narração, que busca a compreensão (o porquê das coisas), considerada a forma mais elevada de saber. A inteligência artificial, ao operar sem conceitos e narração, é vista como parte de uma crise que atrofia a capacidade humana de narrar e compreender.
(A) Incorreta: O texto afirma que as correlações são a "forma mais primitiva de conhecimento" e que "Nada é compreendido nas correlações", contradizendo a ideia de serem a forma mais eficaz de compreensão.
(B) Correta: O terceiro parágrafo estabelece que "A teoria como narração cria uma ordem de coisas, relacionando-as umas com as outras e explicando por que elas se comportam da maneira como se comportam", o que corresponde à função da teoria e da narrativa de explicar os "porquês".
(C) Incorreta: O texto explicitamente diz que a teoria, e não o Big Data, oferece a "forma mais elevada de conhecimento, qual seja, a compreensão".
(D) Incorreta: O texto afirma que "A inteligência artificial funciona muito bem sem o conceito" e que "Inteligência não é espírito", desmentindo a necessidade de conceitos teóricos para a IA. A armadilha aqui é que a IA é um "princípio vital dos nossos tempos", mas o texto a critica por não ter "espírito" ou capacidade de narração, não por precisar de conceitos teóricos para sua operação.
(E) Incorreta: O texto sugere que a crise da narração e o declínio da filosofia ocorrem quando ela tenta ser uma ciência exata, e a IA, ao operar sem conceito e narração, agrava essa crise, não a evita.
Fonte: FCC TRT15 2024 Técnico Judiciário - Área Apoio Especializado - Especialidade Tecnologia da Informação (Caderno Tipo 001). Reproduzida para fins de estudo.