Questão de História · INEP ENEM 2025 (nº 78)

A Roda dos Expostos era um mecanismo de assistência caritativa típico do Brasil colonial, no qual a Igreja e as irmandades religiosas acolhiam bebês abandonados movidas por preceitos sociorreligiosos — ou seja, normas de conduta que uniam dever social de caridade com obrigação religiosa de batizar e salvar a alma do recém-nascido.

• (A) Incorreta: A ideia de direitos humanos é moderna (século XX) e não orientava instituições coloniais; a Roda baseava-se em caridade e salvação espiritual, não em direitos universais.
• (B) Correta: O texto deixa explícito que a assistência visava à salvação da alma via batismo e se fundava em práticas caritativas e paternalistas — exatamente a fusão entre o social (acolher o abandonado) e o religioso (batizar), que define um preceito de natureza sociorreligiosa.
• (C) Incorreta: A Roda existia justamente porque os vínculos familiares eram rompidos pelo abandono; ela não reconhecia nem preservava esses laços, apenas substituía a família ausente.
• (D) Incorreta: Não havia discurso técnico-científico no século XVIII para essa assistência; o fundamento era religioso-caritativo, não médico ou científico.
• (E) Incorreta: Abolicionismo diz respeito ao fim da escravidão (século XIX) e não tem relação com o acolhimento de bebês expostos no período colonial.

Armadilha da banca (distrator mais tentador — letra C): o aluno desatento pensa "a Roda acolhia crianças abandonadas, logo valorizava a família". Errado: a instituição substituía a família que abandonava, não reconhecia vínculo familiar algum. A palavra "reconhecimento" induz ao erro; o texto fala em salvação da alma, e é isso que ancora a resposta na letra B.