Questão nº 41
Questão de Antropologia · FGV TJ-MS 2024 (nº 41)
Pierre Bourdieu foi um dos principais sociólogos do século XX. Em sua vasta produção intelectual, Bourdieu foi um dos responsáveis pela atualização de um conceito aristotélico, também utilizado por Marcel Mauss, e que ocupa um lugar central nos debates sobre corpo, indivíduo e sociedade. No vocabulário de Bourdieu, tal conceito é definido do seguinte modo:
“[…] é uma noção mediadora que ajuda a romper com a dualidade de senso comum entre indivíduo e sociedade ao captar a interiorização da exterioridade e a exteriorização da interioridade, ou seja, o modo como a sociedade se torna depositada nas pessoas sob a forma de disposições duráveis, ou capacidades treinadas e propensões estruturadas para pensar, sentir e agir de modos determinados, que então as guiam nas suas respostas criativas aos constrangimentos e solicitações do seu meio social existente.”
O conceito renovado por Bourdieu nessa definição é o de:
- Ahabitué;
- Bhábito;
- Chabitus; (alternativa correta)
- Dação social;
- Eagência.
Resposta comentada
Gabarito Alternativa C
O habitus é um sistema de disposições duráveis que internalizamos da sociedade, moldando nossos modos de pensar, sentir e agir, e nos permitindo responder de forma criativa ao mundo. É como a sociedade se "grava" em nós, tornando-se parte de quem somos.
(A) Incorreta: Um "habitué" é uma pessoa que frequenta regularmente um lugar ou está acostumada a algo. A pegadinha aqui é a semelhança sonora com "habitus" e "hábito", mas o significado é completamente diferente, referindo-se a um indivíduo e não a um conceito sociológico de estrutura internalizada.
(B) Incorreta: Um "hábito" é uma rotina ou uma prática repetida. O habitus é um conceito muito mais abrangente e profundo; ele é o sistema de disposições que gera os hábitos, mas não se limita a eles.
(C) Correta: O texto descreve perfeitamente o conceito de habitus de Pierre Bourdieu, que é a "interiorização da exterioridade e a exteriorização da interioridade", ou seja, como a sociedade se torna parte de nós (disposições duráveis) e como isso guia nossas ações no mundo.
(D) Incorreta: A "ação social" é um conceito fundamental de Max Weber, que se refere a comportamentos humanos que têm um sentido subjetivo e são orientados pela conduta de outros. Embora o habitus influencie a ação, não é o mesmo conceito.
(E) Incorreta: "Agência" refere-se à capacidade dos indivíduos de agir de forma independente e fazer suas próprias escolhas. O habitus é a estrutura internalizada que informa e limita a agência, mas não é a agência em si.
Fonte: FGV TJ-MS 2024 Técnico de Nível Superior - Antropólogo (Caderno Tipo 1). Reproduzida para fins de estudo.