Questão nº 39
Questão de Antropologia · FGV TJ-MS 2024 (nº 39)
Leia o trecho abaixo do artigo “Natureza & Cultura, versão americanista – Um sobrevoo”, de Renato Sztutman.
“(…) seres não humanos que se veem sob forma humana deveriam ver os humanos sob forma não humana, uma vez que a humanidade é uma posição e não uma substância, uma propriedade intrínseca a certa porção de seres. Um porco do mato, por exemplo, se vê como humano enquanto vê o humano como jaguar ou como espírito predador. Ora, todos esses existentes são, potencialmente, humanos (partilham a mesma condição de humanidade [humanity]) apesar de não serem todos da espécie humana (humankind). São todos sujeitos dotados de comportamento, intencionalidade e consciência, estando inseridos em redes de parentesco e afinidade, fazendo festas, bebendo cauim, reportando-se a chefes, fazendo guerra, pintando e decorando seus corpos. O que está em jogo, aqui, portanto, é a diferença entre perspectivas, o que nos envia a uma filosofia ameríndia da diferença.”
Esse trecho descreve o modo de relação entre humanos e não humanos característico da forma de pensamento ameríndio denominada:
- Aperspectivismo; (alternativa correta)
- Btotemismo;
- Cmutualismo;
- Disolacionismo;
- Eontologismo.
Resposta comentada
Gabarito Alternativa A
O perspectivismo é uma forma de pensamento ameríndia onde diferentes seres (humanos, animais, espíritos) veem o mundo e a si mesmos de uma perspectiva "humana", enquanto veem os outros como "não-humanos" ou predadores, dependendo de quem está olhando. A humanidade, nesse sentido, é uma condição que pode ser assumida por qualquer ser, e não uma característica exclusiva da espécie humana.
(A) Correta: O trecho descreve precisamente o perspectivismo, ao afirmar que "seres não humanos que se veem sob forma humana deveriam ver os humanos sob forma não humana", e que "a humanidade é uma posição e não uma substância", enfatizando a "diferença entre perspectivas".
(B) Incorreta: O totemismo refere-se à associação simbólica entre grupos humanos e espécies animais ou vegetais, geralmente envolvendo uma relação de parentesco ou identificação, e não à ideia de que diferentes seres têm perspectivas intrinsecamente diferentes sobre quem é "humano" ou "não-humano". A armadilha aqui é que o texto menciona animais (porco do mato, jaguar) e humanos, o que pode levar a pensar em totemismo, mas o foco do texto é a relatividade da perspectiva e não a identificação simbólica de grupos.
(C) Incorreta: Mutualismo é um conceito da ecologia que descreve uma relação benéfica para ambas as partes envolvidas, não se relacionando com a percepção de si e do outro como "humano" ou "não-humano".
(D) Incorreta: Isolacionismo é uma política ou atitude de se isolar de outros, o que é o oposto da complexa rede de relações e percepções descrita no texto.
(E) Incorreta: Ontologismo é uma doutrina filosófica que postula que o conhecimento de Deus é inato ou a base de todo conhecimento, não tendo relação com as cosmologias ameríndias ou a percepção entre humanos e não-humanos.
Fonte: FGV TJ-MS 2024 Técnico de Nível Superior - Antropólogo (Caderno Tipo 1). Reproduzida para fins de estudo.