Questão de Psicologia · FCC TRT2 2018 (nº 65)

A Ética discursiva (de Habermas) diz que ninguém pode ser usado como ferramenta para o projeto dos outros; todo ser humano é um fim em si mesmo e deve participar do diálogo que define as regras. Em uma organização, isso significa que as pessoas não podem ser tratadas como meios (objetos, recursos descartáveis) para alcançar metas alheias.

• (A) Incorreta: A ética discursiva não nega a complexidade humana; ela exige que as pessoas sejam vistas como sujeitos capazes de argumentar e agir conscientemente, mas isso não exclui a complexidade.
• (B) Incorreta: A premissa é que todos são aprendizes no diálogo (ninguém é "completo" ou dono da verdade); a alternativa inverte o sentido.
• (C) Incorreta: A ética discursiva busca o consenso por meio do diálogo livre, e não a normatização imposta de fora; estimular a participação é o caminho, não o contrário.
• (D) Incorreta: A ética discursiva valoriza a universalização das normas (o que vale para um vale para todos), mas isso não significa tratar as pessoas de forma genérica; a universalidade é construída pelo diálogo que respeita cada singularidade.
• (E) Correta: O imperativo categórico kantiano, base da ética discursiva, afirma que devemos tratar a humanidade sempre como fim, nunca como meio. A armadilha da banca está em inverter a lógica: a frase "não podem ser tratadas como meios e sim como fins" é exatamente o princípio central, enquanto as outras alternativas distorcem conceitos para parecerem plausíveis.