Questão nº 47
Questão de História e Geografia de Rondônia · FGV SEFIN-RO 2018 (nº 47)
Éder de Oliveira, Sem título, 2016, tinta acrílica sobre parede (Kunsthalle Lingen, Lingen, Alemanha)
Éder de Oliveira parte de rostos estampados nas páginas criminais de jornais paraenses para pintar o tipo humano "caboclo". Para o artista, a imagem do homem amazônico, com a qual estamos familiarizados, é a das páginas policiais, o que gera estigma social e torna sua humanidade "invisível" para a sociedade.
Com relação à investigação estética do artista, analise as afirmativas a seguir.
I. O retrato do "homem amazônico" é construído com traços de negros, mestiços e índios, evidenciando a diversidade étnica e cultural que está na origem da identidade amazônica.
II. A reflexão sobre a identidade da sociedade amazônica é uma oportunidade para discutir temas universais como pobreza, marginalização e violência.
III. Os retratos dos jornais são deslocados de seu contexto original, a crônica criminal, e pintados em grandes formatos, permitindo um outro olhar sobre aqueles rostos invisibilizados.
Está correto o que se afirma em
- AI, apenas.
- BII, apenas.
- CIII, apenas.
- DI e II, apenas.
- EI, II e III. (alternativa correta)
Resposta comentada
Gabarito Alternativa E
A questão aborda como a arte pode ser usada para questionar e ressignificar a identidade cultural de um grupo social, especialmente quando essa identidade é construída por estereótipos negativos ou pela invisibilidade. O artista Éder de Oliveira faz isso ao tirar rostos de jornais policiais e transformá-los em obras de arte, buscando revelar a humanidade por trás do estigma.
- (A) Incorreta: A afirmativa I está correta, mas não é a única correta.
- (B) Incorreta: A afirmativa II está correta, mas não é a única correta.
- (C) Incorreta: A afirmativa III está correta, mas não é a única correta.
- (D) Incorreta: As afirmativas I e II estão corretas, mas a afirmativa III também está.
- (E) Correta: Todas as afirmativas estão corretas. A afirmativa I é fundamentada na própria natureza da identidade amazônica, que é intrinsecamente diversa, e na intenção do artista de representar o "tipo humano caboclo", que engloba essa miscigenação de negros, mestiços e índios. A afirmativa II é diretamente inferida do texto, que menciona o estigma social e a invisibilidade gerados pelas páginas criminais, temas que se conectam a questões universais de pobreza, marginalização e violência. A afirmativa III é confirmada pela descrição da obra (pintada em parede, sugerindo grande formato) e pelo objetivo do artista de "permitir um outro olhar" sobre esses rostos, deslocando-os do contexto criminal para o artístico e, assim, resgatando sua humanidade.
Fonte: FGV SEFIN-RO 2018 Auditor Fiscal de Tributos Estaduais (Caderno Tipo 2). Reproduzida para fins de estudo.