Questão nº 6
Questão de Língua Portuguesa · FCC TRT15 2024 (nº 6)
Os deuses da cidade
Para ver uma cidade não basta ficar de olhos abertos. É preciso primeiramente descartar tudo aquilo que impede de vê-la, todas as ideias recebidas, as imagens pré-constituídas que continuam a estorvar o campo visual e a capacidade de compreensão. Depois é preciso saber simplificar, reduzir ao essencial o enorme número de elementos que a cada segundo a cidade põe diante dos olhos de quem a observa, e ligar os fragmentos espalhados num desenho analítico e ao mesmo tempo unitário, como o diagrama de uma máquina, com o qual se possa compreender como ela funciona.
A comparação da cidade com uma máquina é, ao mesmo tempo, pertinente e desviante. Pertinente porque uma cidade vive na medida em que funciona, isso é, em que serve para se viver nela e para fazer viver. Desviante porque, diferentemente das máquinas, que são criadas com vistas a uma determinada função, as cidades são todas ou quase todas o resultado de adaptações sucessivas a funções diferentes, não previstas por sua fundação anterior (penso nas cidades italianas com sua história de séculos ou de milênios).
Mais do que com a máquina, é a comparação com o organismo vivo na evolução da espécie que pode nos dizer alguma coisa importante sobre a cidade: como, ao passar de uma era para outra, as espécies vivas adaptam seus órgãos para novas funções ou desaparecem, assim também as cidades. E não podemos esquecer que na história da evolução toda espécie carrega consigo características que parecem de outras eras, na medida em que já não correspondem a necessidades vitais, mas que talvez um dia, em condições ambientais transformadas, serão as que salvarão a espécie da extinção. Assim a força da continuidade de uma cidade pode consistir em características e elementos que hoje parecem prescindíveis, porque esquecidos ou contraditos por seu funcionamento atual.
Os antigos representavam o espírito de uma cidade com aquele tanto de vago e aquele tanto de preciso que essa operação implica, evocando os nomes dos deuses que presidiram sua fundação: nomes que equivalem a personificações de posturas vitais do comportamento humano e que tinham de garantir a vocação profunda da cidade. Uma cidade pode passar por catástrofes e anacronismos, ver estirpes diferentes sucedendo-se em suas casas, ver suas casas mudarem cada pedra, mas deve, no momento certo, sob formas diferentes, reencontrar os próprios deuses.
(Adaptado de CALVINO, Ítalo. Assunto encerrado. Trad. Roberta Barni. São Paulo: Companhia das Letras, 2006, p. 333-336, passim)
É preciso descartar tudo aquilo que impede a visão real de uma cidade.
Uma nova, correta e coerente redação da frase acima processa-se no seguinte caso:
- AÉ mister de que se descarte aquilo que obste com a visão real de uma cidade.
- BImpõe-se a exclusão de tudo aquilo que obstrui a efetiva visão de uma cidade. (alternativa correta)
- CFaculta-se eliminar à tudo que empana o visionário realista de uma cidade.
- DÉ de boa prática afastar os impedimentos em que tolhem uma vista da cidade.
- EDeve-se expurgar de uma cidade a imagem daquilo que lhe visivelmente lhe tolhe.
Resposta comentada
Gabarito Alternativa B
Reescrever frases significa reformular uma oração para expressar a mesma ideia com palavras diferentes, mantendo a correção gramatical e a coerência semântica. É essencial que o novo texto seja tão claro e preciso quanto o original.
- (A) Incorreta: A regência de "mister" (necessário) não exige a preposição "de" antes do "que" ("É mister que"). Além disso, o verbo "obstar" rege a preposição "a" ou é transitivo direto, não "com" ("obste a visão" ou "obste a visão").
- (B) Correta: A expressão "Impõe-se a exclusão" transmite o mesmo sentido de obrigatoriedade que "É preciso descartar". "Obstrui" é sinônimo de "impede", e "efetiva" é sinônimo de "real". A frase mantém a correção gramatical e o sentido original.
- (C) Incorreta: "Faculta-se" significa "é permitido" ou "é opcional", o que altera o sentido de "É preciso" (necessário). Há erro de crase em "à tudo" (não ocorre crase antes de pronome indefinido masculino). "O visionário realista" muda completamente o objeto da visão, que era "a visão real de uma cidade".
- (D) Incorreta: "É de boa prática" enfraquece o sentido de necessidade expresso por "É preciso". A construção "em que tolhem" está gramaticalmente incorreta; o correto seria "que tolhem" ou "que impedem".
- (E) Incorreta: A construção "expurgar de uma cidade a imagem daquilo" muda o foco: o original fala em descartar o que impede a visão da cidade, não em expurgar algo da própria cidade. Além disso, há uma redundância e erro de colocação pronominal com o duplo "lhe" ("visivelmente lhe lhe tolhe" ou "visivelmente lhe tolhe" onde o "lhe" não se encaixa bem como objeto direto de "tolher").
Fonte: FCC TRT15 2024 Analista Judiciário - Área Apoio Especializado - Especialidade Tecnologia da Informação (Caderno Tipo 001). Reproduzida para fins de estudo.