Questão nº 2
Questão de Língua Portuguesa · FCC TRF3 2019 (nº 2)
[Como se estrutura uma sociedade?]
A pergunta formulada acima é uma constância da história social. Alguns antropólogos têm afirmado que a estrutura social é a rede de todas as relações de pessoa-a-pessoa, numa dada sociedade. Mas tal definição é por demais ampla. Não estabelece distinção entre os elementos efêmeros e os mais persistentes na atividade social, e torna quase impossível distinguir a noção de estrutura de uma sociedade da totalidade da própria sociedade.
No extremo oposto, está a noção de estrutura social compreendendo, somente, as relações entre os grupos principais na sociedade, que persistem por muitas gerações, mas exclui outros como a família, que se dissolve de uma geração para outra. Essa definição é limitada demais.
Uma terceira noção de estrutura social enfatiza não tanto as relações reais entre pessoas ou grupos, mas as relações esperadas ou mesmo as relações ideais. De acordo com esse ponto de vista, o que realmente dá à sociedade sua forma e permite a seus membros exercerem suas atividades são as expectativas ou mesmo as crenças idealizadas do que está feito, ou do que deverá ser feito pelos outros membros. Não falta quem veja tal formulação como bastante insatisfatória.
Em vez de respostas prontas à pergunta aqui tratada, será preciso sempre reconhecer que a validade de qualquer uma delas estará presa à validação do critério que a sustenta.
(Adaptado de: FIRTH, Raymond. In: VV.AA. Homem e sociedade. Trad. Amadeu José Duarte Lanna. São Paulo: Nacional, 1975, p. 35-36)
Considerando-se o contexto, traduz-se adequadamente o sentido de um segmento do texto em:
- Arede de todas as relações de pessoa-a-pessoa (1º parágrafo) = somatória de todas as individualidades.
- Bpersistem por muitas gerações (2º parágrafo) = difundem uma permanência gerativa.
- Cenfatiza não tanto as relações reais (3º parágrafo) = releva sobremaneira as conexões efetivas.
- Dpermite a seus membros exercerem (3º parágrafo) = faculta o desmembramento do exercício.
- Eestará presa à validação do critério (4º parágrafo) = dependerá da aceitabilidade do parâmetro. (alternativa correta)
Resposta comentada
Gabarito Alternativa E
O conceito-chave aqui é sinonímia e paráfrase, que significa encontrar uma expressão diferente que mantenha o mesmo sentido ou significado da frase original, sem alterar a ideia central.
(A) Incorreta: "Rede de todas as relações de pessoa-a-pessoa" refere-se às conexões e interações entre indivíduos. "Somatória de todas as individualidades" sugere apenas a quantidade de pessoas, sem a ideia de relacionamento ou interação.
(B) Incorreta: "Persistem por muitas gerações" significa que algo dura ou permanece ao longo de várias gerações. "Difundem uma permanência gerativa" não é uma expressão comum e não transmite o sentido de "durar" ou "permanecer", mas sim de "espalhar" uma permanência que "gera" algo, o que é diferente.
(C) Incorreta: "Enfatiza não tanto as relações reais" significa que não dá muita importância às relações reais. "Releva sobremaneira as conexões efetivas" significa que dá grande importância às conexões efetivas, o que é o sentido oposto ao original devido ao "não tanto" vs "sobremaneira". Essa é a armadilha da banca: a inversão do sentido por um advérbio.
(D) Incorreta: "Permite a seus membros exercerem" significa possibilitar que os membros realizem suas atividades. "Faculta o desmembramento do exercício" significa possibilitar a divisão ou separação do exercício, o que altera completamente o sentido de "exercer" (realizar).
(E) Correta: "Estará presa à validação do critério" significa que a validade de algo dependerá da aprovação ou reconhecimento de um padrão ou regra. "Dependerá da aceitabilidade do parâmetro" traduz adequadamente esse sentido, pois "dependerá" é sinônimo de "estará presa a" (no sentido de condição), "aceitabilidade" é sinônimo de "validação" (ser aceito como válido) e "parâmetro" é sinônimo de "critério".
Fonte: FCC TRF3 2019 Analista Judiciário - Área Judiciária (Caderno Tipo 001). Reproduzida para fins de estudo.