Questão nº 30
Questão de Conhecimentos Gerais · FGV TCE-PA 2024 (nº 30)
Leia o trecho da entrevista concedida por Daniel Munduruku, filósofo e escritor do Povo Munduruku e diretor-Presidente do Instituto UKA - Casa dos Saberes Ancestrais:
A minha atuação no movimento indígena se dá por intermédio da literatura. Com qual objetivo? Eu gosto de pensar que estou ajudando o Brasil a desentortar seu pensamento, contribuindo para olhar para os povos indígenas sem o crivo dos estereótipos. Isso ajuda todos nós a termos uma ideia mais objetiva do nosso processo histórico, colocando os povos indígenas nos lugares que eles escolhem, ou seja, como seres humanos, cheios de dificuldades, buscando responder às angústias da existência, com a possibilidade de serem pessoas violentas, ciumentas, raivosas, como todo ser humano. Para isso, busco arrancar da cabeça das pessoas a palavra índio, que carrega consigo uma série de estereótipos românticos e exóticos. As pessoas devem nos chamar por nossos nomes, pelo que somos de fato e não pelo que elas acham que nós somos ("índios"), sem esquecer que nós somos seres contemporâneos. Salvaguardar a nossa ancestralidade não significa renunciar à nossa contemporaneidade.
Com base no relato, analise as afirmativas a seguir a respeito do ativismo literário e indígena de Daniel Munduruku, na cena cultural e artística brasileira.
I. Para o autor, a escrita autoral indígena permite construir um relato sobre o processo de formação histórica da sociedade brasileira em contraposição às identidades equivocada a respeito de "brancos" e "índios" perpetuadas ainda hoje.
II. Para o autor, o vocábulo índio é redutor e perpetua imagens idealizadas: o indígena como representante do início da humanidade, em sintonia com a natureza, ou o índio tutelado, incapaz de se inserir no mundo do trabalho, por exemplo.
III. Para o autor, salvaguardar a ancestralidade significa preservar as tradições culturais, a língua e a cultura indígena tal como eram vividas pelos antepassados, de modo a proteger uma identidade específica.
Está correto o que se afirma em
- AI, apenas.
- BI e II, apenas. (alternativa correta)
- CI e III, apenas.
- DII e III, apenas.
- EI, II e III.
Resposta comentada
Gabarito Alternativa B
O ativismo literário de Daniel Munduruku busca desconstruir estereótipos sobre os povos indígenas, promovendo uma visão mais humana e objetiva de sua história e identidade, que integra ancestralidade e contemporaneidade.
(A) Incorreta: A afirmativa I está correta, mas não é a única.
(B) Correta: A afirmativa I está correta porque o autor afirma que sua literatura ajuda o Brasil a "desentortar seu pensamento", promovendo uma "ideia mais objetiva do nosso processo histórico" e combatendo estereótipos sobre "índios". A afirmativa II está correta, pois o autor explicitamente busca "arrancar da cabeça das pessoas a palavra índio, que carrega consigo uma série de estereótipos românticos e exóticos", o que se alinha com a ideia de que o vocábulo é redutor e perpetua imagens idealizadas.
(C) Incorreta: A afirmativa III está incorreta.
(D) Incorreta: A afirmativa I também está correta.
(E) Incorreta: A afirmativa III está incorreta.
(Distrator mais tentador) III. Para o autor, salvaguardar a ancestralidade significa preservar as tradições culturais, a língua e a cultura indígena tal como eram vividas pelos antepassados, de modo a proteger uma identidade específica.
Incorreta: A armadilha aqui está na interpretação da frase "tal como eram vividas pelos antepassados". O autor afirma: "Salvaguardar a nossa ancestralidade não significa renunciar à nossa contemporaneidade". Isso sugere que a ancestralidade não é uma preservação estática e imutável do passado, mas sim uma herança viva que se integra com o presente. A ideia de "tal como eram vividas pelos antepassados" implica uma fixação no passado que o autor contradiz ao enfatizar a contemporaneidade dos povos indígenas. Ele busca uma ancestralidade dinâmica, que convive e se adapta ao mundo atual, e não uma que se mantém congelada no tempo.
Fonte: FGV TCE-PA 2024 Auxiliar Técnico de Controle Externo - Administrativa (Caderno Tipo 1). Reproduzida para fins de estudo.