Questão nº 37

Questão de Ensino Religioso · FGV SEE-MG 2023 (nº 37)

FGV2023PEB - Ensino ReligiosoEnsino Religioso
Gabarito: Dver comentário ↓

As afirmativas a seguir descrevem corretamente a interpretação de Marx e da tradição marxista a respeito do fenômeno religioso, à exceção de uma. Assinale-a.

Resposta comentada

Gabarito Alternativa D

Para Marx e a tradição marxista, a religião é vista principalmente como uma ideologia que surge da alienação humana e serve para justificar e manter as relações de poder e exploração na sociedade de classes.

  • (A) Incorreta: Esta afirmativa está correta do ponto de vista marxista. A religião é, sim, um invólucro ideológico que reflete e legitima as condições socioeconômicas, tanto para as classes dominantes (justificando seu poder) quanto para as subalternas (oferecendo consolo e aceitação da condição).
  • (B) Incorreta: Esta afirmativa está correta do ponto de vista marxista. A alienação religiosa é um conceito central, onde os homens projetam suas qualidades em um ser divino que eles próprios criaram, mas passam a adorá-lo como uma entidade externa e superior, perdendo sua própria essência.
  • (C) Incorreta: Esta afirmativa está correta dentro da tradição marxista mais ampla. Embora Marx tenha focado mais no papel conservador da religião, a tradição marxista (incluindo pensadores como Engels e a Teologia da Libertação) reconhece que, em certos contextos, a religião pode ser apropriada por grupos oprimidos como um veículo para expressar e legitimar suas lutas por libertação.
  • (D) Correta: Esta afirmativa não descreve corretamente a interpretação de Marx e da tradição marxista. A ideia de que a religião possui uma função normativa que "garante a ordem e o equilíbrio social, gerando coesão dos valores morais e produzindo um sentimento de identidade coletiva" é uma visão mais associada ao funcionalismo sociológico (como o de Durkheim). Marx, ao contrário, veria essa "ordem e equilíbrio" como a manutenção de um sistema de exploração, e a coesão como uma forma de falsa consciência que impede a revolução, não como uma função positiva ou neutra para a sociedade como um todo. A armadilha aqui é que a religião realmente tem esse efeito social, mas Marx o interpreta de forma crítica, como um meio de perpetuar a opressão, e não como uma função benéfica ou neutra para a sociedade.

Fonte: FGV SEE-MG 2023 PEB - Ensino Religioso (Caderno Tipo 1). Reproduzida para fins de estudo.

Continue estudando

Estudar é izi

Pratique milhares de questões como esta, de graça, com explicação e gamificação no Quizinho.

Estudar de graça no Quizinho