Questão nº 10
Questão de Língua Portuguesa · FCC TRT-11 2024 (nº 10)
Atenção: Leia o texto "Insolubilia", de Eduardo Giannetti, para responder às questões de números 8 a 14.
É difícil encontrar o que se busca quando não se sabe ao certo o que se procura. No que poderia consistir uma solução para o enigma da existência que fizesse sentido em termos humanos? Sabemos o que procuramos quando indagamos do sentido de uma palavra, de uma narrativa ou mesmo de uma vida individual: a semântica do termo; o enredo da trama e a "moral da história"; os valores norteadores e o propósito daquela vida no contexto particular em que ela transcorre. E quando se trata, contudo, da totalidade da vida ou do ser? O nó da questão não é apenas a dificuldade de formular uma conjectura minimamente plausível, mas reside na impossibilidade mesmo de sequer conceber o que possa vir a ser uma resposta adequada: pois, não importa qual seja a conjectura oferecida, ela implicará nova e justificada demanda explicativa, ou seja, um renovado – e possivelmente agravado – senso de mistério.
Suponha, por exemplo, que gerações futuras cheguem a descobrir de algum modo o que nos aconteceu e o que tudo, afinal, significa: somos um experimento científico abandonado pelos deuses nos confins do "multiverso"; ou o sonho que alguém de outro mundo está sonhando; ou uma pantomima farsesca para a gratificação de um espírito maligno; ou a via crucis probatória da salvação ou danação eterna das almas na eternidade – suponha, em suma, o que for o caso. A revelação do Grande Segredo, é de supor, teria um extraordinário efeito e nos forçaria a repensar em profundidade boa parte do que imaginávamos saber sobre nós mesmos. Ao mesmo tempo, porém, a descoberta de que "pertencemos a algo maior" ou, então, de que "o verdadeiro Deus é o Acaso", descortinaria uma dimensão adicional da nossa ignorância e tornar-se-ia ela própria o Grande Mistério a ser decifrado. O hieróglifo da existência ganharia uma nova feição e o nosso "Ah! então era isso!" serviria apenas como preâmbulo de um potencializado "Mas, então, por que tudo isso?!". A ignorância infinita desconcerta o saber finito. Seja com o "a" minúsculo das metafísicas seculares ou o "A" maiúsculo das religiões, sempre haverá um além.
É invariável quanto a gênero e a número o termo sublinhado em:
Este texto de apoio vale também pra questão nº 8, questão nº 9, questão nº 11, questão nº 12, questão nº 13, questão nº 14.
- Aa descoberta de que "pertencemos a algo maior" ou, então, de que "o verdadeiro Deus é o Acaso", descortinaria uma dimensão adicional da nossa ignorância (2º parágrafo).
- Bo nosso "Ah! então era isso!" serviria apenas como preâmbulo de um potencializado "Mas, então, por que tudo isso?!" (2º parágrafo). (alternativa correta)
- CSeja com o "a" minúsculo das metafísicas seculares ou o "A" maiúsculo das religiões, sempre haverá um além (2º parágrafo).
- DSabemos o que procuramos quando indagamos do sentido de uma palavra (1º parágrafo).
- Eou o sonho que alguém de outro mundo está sonhando (2º parágrafo).
Resposta comentada
Gabarito Alternativa B
Uma palavra é invariável quanto a gênero e número quando sua forma não muda para concordar com masculino/feminino (gênero) ou singular/plural (número). Adjetivos, pronomes e substantivos geralmente variam, enquanto advérbios são, por natureza, invariáveis.
- (A) Incorreta: "nossa" é um pronome possessivo (ou adjetivo possessivo) que varia em gênero e número (nosso, nossa, nossos, nossas).
- (B) Correta: "apenas" é um advérbio de modo/intensidade, e advérbios são palavras invariáveis, ou seja, não mudam sua forma para concordar com gênero ou número.
- (C) Incorreta: "seculares" é um adjetivo que varia em número (secular, seculares) e, embora não tenha uma forma feminina distinta aqui, adjetivos são palavras variáveis. A armadilha é que, por estar no plural, pode-se pensar que a variação já ocorreu e que a palavra em si é "invariável" em outras situações, mas ela pode variar.
- (D) Incorreta: "sentido" é um substantivo masculino que varia em número (sentido, sentidos).
- (E) Incorreta: "outro" é um pronome indefinido (ou adjetivo indefinido) que varia em gênero e número (outro, outra, outros, outras).
Fonte: FCC TRT-11 2024 Conhecimentos Comuns (TRT11 Grupo B) (Caderno Tipo 005). Reproduzida para fins de estudo.