Questão nº 29
Questão de História · FGV TCE-PA 2024 (nº 29)
Em 1989 em Altamira (PA), no encontro com as Nações Indígenas do Xingu, no qual debateu-se a construção da Usina Hidrelétrica de Belo Monte, a líder indígena Tuíra Kayapó levantou-se da plateia e encostou a lâmina de seu facão no rosto do então diretor da Eletronorte, em um gesto de advertência e indignação. A cena foi reproduzida em diversos jornais e tornou-se um marco do socio ambientalismo brasileiro.
A respeito da perspectiva socio ambientalista, que fortaleceu a correlação entre povos tradicionais e conservação do meio ambiente, analise as afirmativas a seguir e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.
( ) Nessa perspectiva, as populações tradicionais da Amazônia deixam de ser consideradas entraves ao desenvolvimento e passam a ser entendidas como sujeitos políticos capazes de articular práticas conservacionistas e direitos territoriais.
( ) Essa perspectiva resulta da associação entre luta política e preocupações ambientais, exemplificada pela coalizão Aliança dos Povos da Floresta, que mobilizou seringueiros e indígenas e culminou no assassinato de uma de suas lideranças, Chico Mendes, em 1988.
( ) Essa perspectiva foi criticada na Conferência das Nações Unidas sobre o Meio Ambiente (Rio-92), que defendeu um desenvolvimento sustentável, em que os direitos de comunidades tradicionais não se sobrepõem à meta de produção de energia limpa, como a hidrelétrica.
Assinale a opção que indica a sequência correta, na ordem apresentada.
- AV – V – F. (alternativa correta)
- BV – F – V.
- CF – V – V.
- DF – V – F.
- EV – V – V.
Resposta comentada
Gabarito Alternativa A
Conceito-chave: O socioambientalismo junta a luta social (direitos de povos tradicionais) com a proteção da natureza. Ele entende que quem vive na floresta há gerações é o melhor guardião dela, e não um obstáculo ao "progresso". A cena da Tuíra e o assassinato de Chico Mendes são símbolos dessa luta, que sempre foi contra hidrelétricas que alagam territórios sem consultar quem vive lá.
- (A) Correta: A sequência correta é V – V – F. A terceira afirmação é falsa porque a Rio-92 não criticou o socioambientalismo; pelo contrário, ela consagrou o conceito de desenvolvimento sustentável, que inclui os direitos das comunidades tradicionais, e a energia hidrelétrica de Belo Monte foi justamente criticada por ignorar esses direitos.
- (B) Incorreta: A segunda afirmação é verdadeira (a Aliança dos Povos da Floresta uniu seringueiros e indígenas, e Chico Mendes foi assassinado em 1988), então a sequência V – F – V está errada. A pegadinha aqui é achar que a Rio-92 foi contra os povos tradicionais, mas ela foi a favor da aliança entre meio ambiente e justiça social.
- (C) Incorreta: A primeira afirmação é verdadeira (os povos tradicionais passaram a ser vistos como sujeitos políticos, não como entraves), então começar com F já derruba a alternativa. A armadilha é confundir a visão antiga (desenvolvimentista) com a nova (socioambientalista).
- (D) Incorreta: A primeira afirmação é verdadeira, então a sequência F – V – F está errada. A banca tenta fazer você acreditar que o socioambientalismo via os povos como "entraves", mas é exatamente o oposto.
- (E) Incorreta: A terceira afirmação é falsa, pois a Rio-92 reforçou a perspectiva socioambientalista, não a criticou. A armadilha é achar que "desenvolvimento sustentável" significa "produzir energia a qualquer custo", quando na verdade significa conciliar progresso com respeito aos direitos das comunidades.
Fonte: FGV TCE-PA 2024 Conhecimentos Comuns (Auditor - Bloco Direito e Gestão (04/08)) (Caderno Tipo 1). Reproduzida para fins de estudo.