Questão nº 50
Questão de Sociologia · FGV SME-SP EFII e Médio 2023 (nº 50)
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O pragmatismo norte-americano foi uma forte influência no debate sobre os rumos da educação no Brasil do século XX, como o demonstram os contatos epistolares com filósofos de universidades norte-americanas e as viagens de intelectuais brasileiros para os Estados Unidos.
No centro da imagem, Anísio Teixeira (de óculos) e Monteiro
Lobato (à sua esquerda), nos Estados Unidos, na década de 1920.
Assinale a afirmativa que descreve corretamente esse diálogo entre a filosofia pragmática norte-americana e a orientação do sistema educacional brasileiro, proposta por representantes do pensamento social brasileiro.
- AA relação entre democracia e educação, defendida por Anísio Teixeira, pois apenas em uma comunidade democrática pode se concretizar o objetivo educacional de habilitar os indivíduos a continuar a própria formação. (alternativa correta)
- BA defesa do ensino religioso e livre da tutela do Estado, propugnada por Gustavo Capanema, em diálogo com o pensamento de Alceu Amoroso Lima.
- CA apologia ao folclore, realizada por Monteiro Lobato, por entender a educação como transmissão e conservação de saberes legados pela tradição brasileira.
- DA ascensão educacional de negros e mulatos pela educação religiosa, propagada por Gilberto Freyre ao desenvolver o conceito de democracia racial.
- EA implantação da educação domiciliar, apoiada por Florestan Fernandes como uma prática que favorece o saber prático, tornando as crianças competentes em vários campos da atividade humana.
Resposta comentada
Gabarito Alternativa A
- (A) Correta: Anísio Teixeira, influenciado pelo pragmatismo deweyano, defende que só em uma comunidade democrática a educação habilita os indivíduos a prosseguir a própria formação.
- (B) Incorreta: a defesa do ensino religioso ligada a Capanema/Amoroso Lima opõe-se ao ideário pragmático e escolanovista.
- (C) Incorreta: entender a educação como conservação de tradições folclóricas não corresponde ao pragmatismo, nem é a posição atribuível a Monteiro Lobato nesse diálogo.
- (D) Incorreta: o conceito de democracia racial de Gilberto Freyre não trata da educação religiosa como via de ascensão descrita.
- (E) Incorreta: Florestan Fernandes não defendeu educação domiciliar; sua obra critica o mito da democracia racial e valoriza a escola pública.
Fonte: FGV SME-SP EFII e Médio 2023 Sociologia (Caderno Tipo 1). Reproduzida para fins de estudo.