Questão nº 3
Questão de Português · FGV DPGE-RJ 2014 (nº 3)
XÓPIS
Não foram os americanos que inventaram o shopping center. Seus antecedentes diretos são as galerias de comércio de Leeds, na Inglaterra, e as passagens de Paris pelas quais flanava, encantado, o Walter Benjamin. Ou, se você quiser ir mais longe, os bazares do Oriente. Mas foram os americanos que aperfeiçoaram a ideia de cidades fechadas e controladas, à prova de poluição, pedintes, automóveis, variações climáticas e todos os outros inconvenientes da rua. Cidades só de calçadas, onde nunca chove, neva ou venta, dedicadas exclusivamente às compras e ao lazer – enfim, pequenos (ou enormes) templos de consumo e conforto. Os xópis são civilizações à parte, cuja existência e o sucesso dependem, acima de tudo, de não serem invadidas pelos males da rua.
Dentro dos xópis você pode lamentar a padronização de lojas e grifes, que são as mesmas em todos, e a sensação de estar num ambiente artificial, longe do mundo real, mas não pode deixar de reconhecer que, se a americanização do planeta teve seu lado bom, foi a criação desses bazares modernos, estes centros de conveniência com que o Primeiro Mundo – ou pelo menos uma ilusão de Primeiro Mundo – se espraia pelo mundo todo. Os xópis não são exclusivos, qualquer um pode entrar num xópi nem que seja só para fugir do calor ou flanar entre as suas vitrines, mas a apreensão causada por essas manifestações de massa nas suas calçadas protegidas, os rolezinhos, soa como privilégio ameaçado. De um jeito ou de outro, a invasão planejada de xópis tem algo de dessacralização. É a rua se infiltrando no falso Primeiro Mundo. A perigosa rua, que vai acabar estragando a ilusão.
As invasões podem ser passageiras ou podem descambar para violência e saques. Você pode considerar que elas são contra tudo que os templos de consumo representam ou pode vê-las como o ataque de outra civilização à parte, a da irmandade da internet, à civilização dos xópis. No caso seria o choque de duas potências parecidas, na medida em que as duas pertencem a um primeiro mundo de mentira que não tem muito a ver com a nossa realidade. O difícil seria escolher para qual das duas torcer. Eu ficaria com a mentira dos xópis.
(Veríssimo, O Globo, 26-01-2014.)
"Seus antecedentes diretos são as galerias de comércio de Leeds, na Inglaterra, e as passagens de Paris pelas quais flanava, encantado, o Walter Benjamin. Ou, se você quiser ir mais longe, os bazares do Oriente". Esse segmento do primeiro parágrafo mostra que o autor do texto
- Apretende dar uma informação precisa aos leitores.
- Btenta mostrar, em sequência cronológica, os antecedentes do shopping.
- Cvaloriza os shoppings, ao relacioná-los a intelectuais de peso.
- Dsitua a criação do shopping na Europa e na Ásia, simultaneamente.
- Eprocura falar, de forma pouco científica, sobre a origem do shopping. (alternativa correta)
Resposta comentada
Gabarito Alternativa E
O autor, ao apresentar os antecedentes do shopping, demonstra sua intenção ou o modo como ele aborda o tema. A escolha de palavras e a estrutura da frase revelam se ele busca rigor, informalidade, precisão, etc.
- A) Incorreta: A menção aos "bazares do Oriente" é bastante genérica e a expressão "se você quiser ir mais longe" sugere uma informalidade que não se alinha com a busca por informação estritamente precisa.
- B) Incorreta: Embora liste antecedentes, a frase "Ou, se você quiser ir mais longe" quebra uma sequência cronológica rigorosa, apresentando uma opção mais distante e menos definida no tempo.
- C) Incorreta: A referência a Walter Benjamin é um detalhe cultural, mas o objetivo principal do segmento não é valorizar os shoppings, e sim traçar suas origens de forma mais ampla. O texto, inclusive, apresenta críticas aos shoppings mais adiante.
- D) Incorreta: O texto menciona locais na Europa (Leeds, Paris) e na Ásia (bazares do Oriente) como antecedentes, mas não afirma que a criação do shopping ocorreu simultaneamente nesses lugares; são apresentados como diferentes pontos de origem ou inspiração.
- E) Correta: A expressão "Ou, se você quiser ir mais longe" e a generalidade dos "bazares do Oriente" indicam uma abordagem menos formal e menos rigorosa do ponto de vista histórico ou acadêmico, ou seja, "pouco científica". O autor está mais interessado em explorar a ideia de antecedentes de forma ensaística do que em fornecer uma cronologia exata e detalhada.
Fonte: FGV DPGE-RJ 2014 Conhecimentos Comuns (Técnico Superior Especializado) (Caderno Tipo 1). Reproduzida para fins de estudo.