Questão de História do Amazonas · FGV CBMAM 2021 (nº 21)

No século XVIII, o Marquês de Pombal via os jesuítas como um obstáculo ao poder absoluto da Coroa Portuguesa e ao desenvolvimento econômico da colônia, especialmente na Amazônia, devido ao grande controle que exerciam sobre os povos indígenas.

(A) Correta: Os jesuítas, por meio das missões e aldeamentos, detinham o controle sobre a mão de obra indígena, que era essencial para a exploração dos recursos naturais da Amazônia. Essa autonomia jesuítica impedia que os colonos (particulares) e a própria Coroa tivessem acesso direto e irrestrito a essa força de trabalho, gerando conflito de interesses e prejudicando os planos econômicos e de centralização do poder de Pombal.

(B) Incorreta: A principal acusação contra os jesuítas não era de serem agentes da coroa espanhola. Embora houvesse disputas territoriais com a Espanha, a motivação para a expulsão era o controle político e econômico dentro do próprio império português. Além disso, não foram os mercedários que os substituíram de forma generalizada. A armadilha aqui é a ideia de rivalidade externa, que não era o foco da acusação.

(C) Incorreta: A "secularização da administração dos aldeamentos" (passar o controle das aldeias indígenas dos religiosos para administradores civis) foi uma medida adotada por Pombal após a expulsão dos jesuítas, e não algo que os jesuítas promoviam. Pelo contrário, eles resistiam a essa ideia, pois significava a perda de seu poder.

(D) Incorreta: Embora os jesuítas tivessem atividades econômicas em suas missões, a Companhia das Índias Orientais era uma empresa holandesa/britânica que operava na Ásia, não uma companhia portuguesa que atuava na Amazônia. Pombal criou a Companhia Geral de Comércio do Grão-Pará e Maranhão, e os jesuítas competiam com ela, mas a alternativa cita a empresa errada e a competição comercial não era a única nem a principal acusação.

(E) Incorreta: Os jesuítas eram, na verdade, muito atuantes na educação, sendo responsáveis por grande parte do ensino na colônia. Acusá-los de "descuidarem da educação dos colonos" é historicamente incorreto. A ideia de restringir-se à educação não era a base da acusação para a expulsão, que focava mais no poder político e econômico.